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Sueños y pesadillas

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Sueños y pesadillas

Posted on 03 September 2010 by jesus

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Estados Unidos está llamado a seguir siendo un ejemplo en el que la diversidad y la libertad crean prosperidad. Cuarenta y siete años después del sueño de Luther King, los norteamericanos no pueden permitir que el sectarismo los conduzca a una decadente pesadilla.

Históricamente, Estados Unidos se ha caracterizado por ser un país abierto a la inmigración, mediante la cual personas de distintas culturas y nacionalidades han sido acogidas en un ambiente de diversidad, libertad y respeto. Esa característica, que entre 1900 y 1909 abrió sus puertas a más de ocho millones de personas, y que en los últimos cincuenta años se acerca a los cuarenta millones de inmigrantes legales, ha sido la base del reconocido sueño americano.

Gracias a esta apertura al talento, al trabajo y la formación proveniente de otros países, Estados Unidos ha construido un enorme patrimonio de riquezas en la ciencia, las artes, el deporte, la música, la arquitectura, la tecnología y los negocios.

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Hawking , en el centro de la polémica

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Hawking , en el centro de la polémica

Posted on 03 September 2010 by jesus

Su último libro vuelve a abrir la heridas de la vieja disputa entre Ciencia y Religión

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El último libro de Stephen Hawking «The grand design», cuyo avance se ha publicado estos días en The Times, parece haber reabierto las nunca del todo bien cicatrizadas heridas de la vieja disputa entre Ciencia y Religión. La pregunta fundamental sigue siendo la misma: ¿Es Dios necesario para explicar el mundo en que vivimos? Las respuestas, sin embargo, según el punto de vista desde el que se aborden, pueden ser, y son, completamente diferentes.

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Colombia: un nombre continental para un estado nacional

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Colombia: un nombre continental para un estado nacional

Posted on 03 September 2010 by jesus

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De la misma manera que EE UU se apropió del nombre continental de América con su independencia en 1783, un proceso paralelo pero más complejo fue el experimentado con el nombre de  COLOMBIA. El historiador Aimer Granados, de la Universidad Autónoma Metropolitana-Cuajimalpa (Ciudad de México), nos relata las aventuras de los nombres de Colombia desde el siglo XVI en adelante

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AIMER GRANADOS

El nombre Colombia en la historia moderna de América siempre tuvo algo de mítico, con resonancias a la epopeya del descubrimiento colombino. Hoy, este nombre se refiere a una identidad política nacional: desde fines del siglo XIX, los colombianos así se identifican, pero no siempre esta representación nacional tuvo tal connotación.

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La bola 8

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La bola 8

Posted on 03 September 2010 by jesus

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Por Yo mismo: Gabino Andino

Gabino encontró una cajita empolvada y olvidada en un rincón cualquiera de la factoría. Tras limpiarla, pudo ver que se trataba de la mágica bola 8, aquel juguete similar a una bola de billar que tiene la facultad de pronosticar y responder todas las preguntas que se le hagan a través de un mensaje escrito que aparece en una ventana de la bola.
El caso es que Gabino llegó con la novedad hasta la línea de empaque donde trabajan las mujeres. Cada una de ellas comenzó a preguntar a la bola 8 sobre diversos temas, especialmente de amor. Una preguntó si su marido todavía le era fiel a pesar de vivir alejados, la respuesta: “las perspecivas no son buenas”. Risas y comentarios a rabiar. Otra pregunta: “Va a dejar de tomar mi marido?”, respuesta: “No puedo predecirlo ahora”. Más risas. Voy a regresar a vivir a mi país?. Respuesta: debes confiar en ello. Y así por el estilo.

La bola 8 está en su mejor momento de consulta en la factoría, todos y todas tienen una pregunta sobre amores pasados, presentes y futuros, deudas, compras, ventas, inversiones, viajes, bodas, regresos, fidelidad o infidelidad, etc. Varias personas se han indignado por las respuestas, le llaman mentirosa a la bola 8. La mayoría todavía confía en su pronóstico, también preguntan dos veces para confirmar la respuesta y se van felices cuando coinciden con su deseo. Aquellos que no han recibido buenos pronósticos reniegan de la veracidad de las respuestas y han comenzado una campaña para desprestigiar a la bola 8, pero esto más bien ha servido para que lleguen nuevos adeptos.

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Chile: de ‘finis terrae imperial’ a “copia feliz del edén” autoritario

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Chile: de ‘finis terrae imperial’ a “copia feliz del edén” autoritario

Posted on 02 September 2010 by jesus

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El historiador Rafael Sagredo Baeza, profesor de Historia de la Universidad Católica de Chile, nos relata la historia de un país que ha tenido que luchar para sobreponerse al relativo aislamiento en el que vivió durante la época colonial. Su rápida incorporación a la economía global desde principios del siglo XIX, sin embargo, fue acompañado por una permanente tensión en el plano político y social entre autoritarismo y libertad que ha seguido hasta nuestros días

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El Éxito no solo se escribe, y al igual que la historia, se forjan con HECHOS.

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El Éxito no solo se escribe, y al igual que la historia, se forjan con HECHOS.

Posted on 02 September 2010 by jesus

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Jorge Guzmán: Ikarus Gallery Cultural Program, INC.
Director

Herencia, Diversidad e integración, es como se titulo la exhibición que dio inicio a la celebración del mes de la Herencia Hispana este día primero de septiembre, 2010, organizada por Ikarus Gallery Cultural Program, Inc. Siendo esta la primera vez que el arte hispano es exhibido en las instalaciones del edificio Perry B. Duryea Jr. State Office Building, ubicado en 250 Veterans Memorial Highway.

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Brasil y sus nombres

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Brasil y sus nombres

Posted on 01 September 2010 by jesus

En 1503, en una famosa carta a Lorenzo de Médici, Américo Vespucio la bautizó “Mundus Novus”

Los portugueses la identificaron con la madera brazil, oriunda de Asia y conocida desde el siglo XII como fuente de colorante de paños

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José Murillo De Carvalho

En este breve ensayo, el historiador brasileño José Murilo de Carvalho, de la Universidad Federal de Río de Janeiro y miembro de la Academia Brasileña de las Letras, nos relata la sorprendente historia de los nombres de Brasil desde el inicio del siglo XVI hasta nuestro días a partir de una gran paradoja literaria. Murilo analiza la relación entre mito y país, utopía y realidad, progreso y devastación, esperanza y frustración. Hace hincapié en la persistencia de estos contrapuntos fundamentales desde principios del siglo XVI hasta nuestros días. Preguntarse sobre la identidad, de acuerdo con Carvalho, implica mirarse en el espejo sin titubear y con total sinceridad pues, en caso contrario, no se pueden entender las contradicciones tanto de la formación de una nación como de la vida misma
Shakespeare hizo que Julieta afirmara que la rosa mantendría su perfume, cualquiera que fuera su nombre. Pero ¿ocurriría lo mismo con el nombre de un país?

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La tierra encontrada por Cabral en 1500 era llamada “Pindorama” o “Tierra de Palmeras” por los habitantes nativos. Al llegar a las desconocidas y nuevas playas, el navegador las bautizó “Terra de Vera Cruz”, aunque a los pocos días cambió el nombre por “Isla de Vera Cruz”. Ello se debió al hecho de que el explorador era caballero de la Orden de Cristo, y por ello siempre llevaba una cruz sobre su pecho.

Al ser informado del descubrimiento, el rey de Portugal, Don Manuel, comunicó el gran acontecimiento a Fernando e Isabel, monarcas de la vecina España, proclamando la nueva tierra, “Terra de Santa Cruz”. En 1503, en una famosa carta a Lorenzo de Médici, Américo Vespucio la bautizó “Mundus Novus”. En la misma época, se difundió la noticia de la gran cantidad de loros en el Nuevo Mundo, y por ello surgió el nombre popular de “Tierra de Papagayos”. Pero más importante que los pájaros tropicales era un árbol alto, grueso y espinudo, con tronco rojo y flores amarillos, que los indígenas llamaban “ibirá pitanga”, árbol colorado. Los portugueses luego la identificaron con la madera brazil, oriunda de Asia y conocida desde el siglo XII como fuente de colorante de paños. Existían registros de este nombre en Italia desde el siglo XI y en España desde el siglo XII. Marco Polo habló del “brésil”, y Vasco da Gama de “muy buen brasyll, que hace un excelente y fino bermejo”. Ya desde 1511, en los mapas el nuevo nombre de “Brasil” se convirtió en el habitual, pero numerosas protestas se formularon en contra de dicha expresión. El cambio en la denominación de la Isla de Vera Cruz era obra del diablo, sostuvo Fray Vicente do Salvador, ya que se cambiaba el “divino árbol” por un árbol comercial.

Controversias

Pero, además, se produjeron muchas más controversias. La primera era grafológica. ¿Como escribir este nombre? Hubo, desde el siglo XI, al menos 23 formas distintas de escribir la palabra e inclusive hasta el siglo XX, se seguía discutiendo si debía ser “Brazil” o “Brasil”. La mayor disputa fue histórica. ¿Cuál sería el origen del nombre del país? La versión tradicional pasó a ser fuertemente cuestionada a partir del primer cuatro del siglo XX, cuando el historiador Capistrano de Abreu adelantó otra hipótesis sobre el origen del nombre. En su opinión, “Brazil” era originalmente una isla mítica y paradisíaca localizada a la altura de la costa irlandesa: desde 1375 en los mapas de los frailes irlandeses -muy viajeros- la Isla Brazil figuraba siempre ya que se suponía que el mítico rey, Brasal, había fijado su residencia en la isla desde tiempos inmemoriales. El historiador Gustavo Barroso defendió la nueva interpretación en un libro publicado en 1941. Como fray Vicente, él detestaba la idea de la madera. En segundo lugar, era más digno derivar el nombre del país de una Tierra legendaria que de un vil producto tropical comercializado por cristianos nuevos.

El gentilicio “brasileiro” también incomodaba a muchos. Era el término originalmente aplicado para describir a un comerciante del palo brasil, un oficio nada superior al de un herrero o un minero. De hecho, recordemos que hasta fines del siglo XVII era ofensivo llamar a un hombre blanco “brasileiro”. Los indígenas nativos eran conocidos como “brasis”, mientras que los blancos se consideraban portugueses. Un portugués nacido en Brasil era denominado “português do Brasil” o “luso-americano”. Pero ya en la época de la independencia se difundieron también los gentilicios “brasiliense”, “brasílico” y “brasiliano”.

Aunque no tiene verdadero sustento histórico, la hipótesis de la isla medieval de Brasil como fuente originaria embonaba perfectamente con dos facetas fundamentales del imaginario nacional que tenían sus orígenes en los textos antiguos de Cabral y Vespucio, pero también en los escritos de la independencia y del romanticismo, e inclusive llegan hasta nuestros días: nos referimos a la supuesta naturaleza paradisíaca de la tierra brasileña, un país grande, rico y bello. La grandeza natural justificaba otro rasgo de nuestro imaginario, la utopía del gran imperio, materializada en el nombre de la nueva nación, cuando logró su independencia en 1824. Brasil sería siempre el país del futuro, como rezaba el título del famoso libro de Stefan Zweig, de 1941.

Brasil, tierra de exploración comercial o Isla Encantada. Julieta no tenía razón.

Serie de artículos sobre los nombres de los países:

Puerto Rico, artificios nominales de una nación sin estado

Del Río De La Plata, a La Argentina

Bolivia nació mujer

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Senador Foley inaugurará Mes de la Herencia Hispana

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Senador Foley inaugurará Mes de la Herencia Hispana

Posted on 31 August 2010 by jesus

Senador Foley, en un evento con la comunidad hispana.

El Tercer distrito del Senado Estatal es uno de los de mayor población hispana fuera de la ciudad de Nueva York

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El Senador Brian X. Foley inaugurará la celebración de La Celebración del Mes de la Herencia Hispana en Estados Unidos este próximo miércoles 1 de Septiembre a las 2 PM con la apertura de una exposición de arte de autores latinoamericanos.

La exposición estará abierta al público del 1 de septiembre al 15 de octubre en el edificio estatal Perry B. Duryea Jr. State Office Building, Ubicado en 250 Veterans Memorial Highway, Hauppauge.

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Bolivia nació mujer

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Bolivia nació mujer

Posted on 31 August 2010 by jesus

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Esther Aillón Soria
El nacimiento de la República de Bolivia, la más joven de las vírgenes de América e hija predilecta de Bolívar, expresó dos formas de denominar a la nueva nación, representada en el cuerpo femenino criollo y en el sentimiento de renacimiento político. La historiadora Esther Aillón Soria, de la Universidad de La Paz, explica cómo la república más alta del mundo alcanzó su independencia y reflexiona sobre la alegoría política de su nombre.

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Dentro del ciclo de las revoluciones atlánticas, Bolivia nació a la vida republicana el 6 de agosto de 1825. Atrás quedaba el cuerpo político y la denominación colonial de “Audiencia de Charcas”, que tomó el nombre de la prehispánica “Confederación indígena Qara-Qara Charka”. Se bautizó a la nueva soberanía con un neologismo que sintetizaba la experiencia colectiva de la independencia iniciada en 1809, sellando la decisión de iniciar su construcción nacional separada del Río de la Plata y del Perú.

Después de la famosísima batalla de Ayacucho (diciembre de 1824), capituló el último virrey español del Perú, lo cual marcó el final de las múltiples y prolongadas guerras de independencia en Hispanoamérica. Entonces, el mariscal Antonio José de Sucre, brazo derecho del Libertador Bolívar, aceptó la persuasiva invitación de los llamados “doctores de Charcas” para cruzar el río Desaguadero y adoptar medidas sobre el estado político de las provincias del Alto Perú. Unos días después, Sucre promulgó el famoso decreto de 9 de febrero de 1825, que convocaba a una Asamblea Deliberante del Alto Perú para que definiera su destino. Instalada en la ciudad de Sucre, en la sesión del 6 de agosto de 1825, ese cónclave votó o adherirse a las Provincias Unidas del Río de La Plata (0 votos); al Bajo Perú (2 votos) o declararse independiente, opción que ganó por abrumadora mayoría. La decisión fue independizarse de cualquier poder extranjero y americano.

La nueva denominación: de República Bolívar a República de Bolivia

En los debates de la Asamblea Deliberante, la denominación que se utilizó fue Alto Perú. Pero el 11 de agosto de 1825 se aprobó la Ley de Premios y Honores a los Libertadores cuyo primer artículo señalaba: “La denominación del nuevo Estado es y será para lo sucesivo República de Bolívar”. La Asamblea confirió a Bolívar el título de Libertador, padre de la patria y presidente vitalicio, y le obsequió con una medalla de oro (a él y a Sucre) grabada con el Cerro de Potosí, que al reverso llevaba la inscripción: “La República agradecida al héroe cuyo nombre lleva”. El nombre de Bolívar fue adoptado como una estrategia de reconocimiento de los diputados ante la desconfianza del Libertador de disgregar la América liberada en pequeñas parcelas soberanas. A pesar de su inicial rechazo, se sintió halagado y persuadido por la decisión de bautizar al nuevo Estado con su nombre, y aceptó su independencia.

El cambio de nombre a República de Bolivia se produjo meses después sin una resolución expresa de la Asamblea Deliberante. Reza el dicho que el diputado por Potosí, Asín, estampó el nombre Bolivia en una misiva al Libertador. Sería suya la expresión: “De Rómulo, Roma; de Bolívar, Bolivia”. El inédito nombre supuso un cambio importante para sus habitantes, aunque quedaba un largo trecho para que el gentilicio boliviano fuera adoptado. Aún hoy, la inclusión política es un desafío pendiente.

La feminización del nombre de Bolivia

El Cóndor de Bolivia, primer periódico oficial, fundado en 1825, fue el que empezó a publicitar el neologismo Bolivia, introduciéndolo en el lenguaje común. La prensa internacional, como la Gaceta de Colombia, también saludó a la nueva República y a otras naciones americanas, asociando su nacimiento al de vírgenes en el continente: “… en este [siglo] admiramos con entusiasmo el aumento de la familia de las naciones. Hija de la victoria, de la libertad y de la gratitud, la República Bolívar ha nacido el 6 de agosto de 1825, aniversario de Junín y víspera de la famosa Boyacá…, prosperidad sin límites a la República Bolívar, la más joven de las vírgenes de América”. Bolívar declaró a Bolivia su hija predilecta en el discurso al Congreso Constituyente de 1826.

Con el tiempo, el nombre de Bolivia se divulgó en el concierto internacional en clave femenina. En 1883, el historiador Luis Subieta Sagárnaga observó que “este nombre agradó tanto a los colombianos y venezolanos que muchos de ellos hicieron bautizar a sus hijas con él, y no fue poca la sorpresa de la Embajada boliviana presidida por el Dr. Modesto Omiste cuando, en las fiestas del Centenario del Libertador, en Caracas, le fueron presentadas las señoritas Bolivia Quiñones, Bolivia Samper, Bolivia Torres Caicedo y otras muchas damitas más”.

El nombre de Bolivia como una alegoría política

Los nombres de Bolívar y Bolivia representan una alegoría temporal del renacimiento político en América. El nombre de Bolivia perpetúa el del Libertador pero con una variante, con un sello propio. La conversión del nombre de República de Bolívar en Bolivia supone el desplazamiento de la masculina figura napoleónica del Libertador Bolívar a la femenina y virginal Bolivia. Se convierte a Bolivia en un nombre femenino y se le asocia la virtud republicana compartida por otras jóvenes naciones del continente.

Es una alegoría de la fundación nacional, aunque no expresaba aún la integración de las mujeres en la construcción nacional. Por ejemplo, la guerrillera Juana Azurduy de Padilla, una figura continental de la independencia, tras varios años de lucha guerrillera y exilio, no fue parte de la Asamblea Deliberante, como tampoco lo fueron sus compañeras, las amazonas del Batallón Leales. En Bolivia, la lucha por la independencia tuvo una gran participación popular con una contribución descollante de las mujeres. Pero en el momento de la fundación de la República criolla, las mujeres y los indígenas estaban casi totalmente excluidos del ejercicio ciudadano.

Hoy, BOLIVIA experimenta un nuevo horizonte de construcción nacional. Hay cambios importantes en la configuración estatal y en la integración de mujeres e indígenas. La Constitución aprobada en 2008 mantiene el femenino nombre para el nuevo Estado Plurinacional de Bolivia. El tiempo dirá cuán profundo es este “renacimiento” político, pero sin duda se viven tiempos de grandes y profundas reformas de la sociedad y del país.

Serie de artículos sobre los nombres de los países:

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Todos a celebrar el Mes de la Herencia Hispana en Estados Unidos

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Todos a celebrar el Mes de la Herencia Hispana en Estados Unidos

Posted on 30 August 2010 by jesus

Servicios de Long Island Al Día
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El Mes de la Herencia Hispana hace honor a las personas con antecedentes de habla hispana en Estados Unidos. Del 15 de septiembre al 15 de octubre, una multitud de programas especiales, actos, exhibiciones y sitios en Internet celebran la herencia, cultura, espíritu y extraordinarias contribuciones de los estadounidenses de origen hispano. Lea información completa….

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